Heilmittel der Propheten für das Herz

Geeignete Heilmittel für Leiden des Herzens anzubieten (bezogen auf spirituelle und emotionelle Leiden), geschieht nur durch die Hand der Propheten عليهم سلم und Botschafter Allahs.
Das Herz wird geheilt, wenn es Wissen über seinen Herrn und Schöpfer erlangt, und in Seinen Namen, Attributen, Taten und Befehlen.
Das Herz wird auch geheilt, wenn es bevorzugt, Allahs Gefallen zu erlangen, und bevorzugt, was Er mag, bei gleichzeitiger Meidung der verbotenen Dinge und dem, was Seinen Missfallen erregen könnte. Es gibt kein Leben, keine Gesundheit oder Wohlsein des Herzens, außer durch diese Methode, welche nur die Propheten vorgeben können.
Es ist falsch zu denken, man könne jemals auf anderem Wege das Wohlsein des Herzens erlangen, als durch die Rechtleitung der Gesandten Allahs. Diese Irrtümer entstehen durch die Verwirrung des wahren Wohlseins des Herzens durch die Befriedigung und die Verstärkung der niederen tierischen Gelüste und Bedürfnisse. Dadurch wird das Herz fern sein vom Erringen wahrlichen Wohlseins und Stärke, sogar kommt seine gesamte Existenz in Gefahr.
Diejenigen, die nicht zwischen diesen beiden Wegen unterscheiden, sollten um ihres Herzens Leben und Gesundheit trauern, oder tatsächlich über das Fehlen davon.
Lasse solche Menschen auch traurig sein wegen des Mangels an Licht und wahrer Rechtleitung, und weil sie komplett abgetaucht sind in einen Ozean von Dunkelheit.

aus “Medizin des Propheten صلى الله عليه و سلم” von Imam Ibn Qayyim Al-Jauziyah

Weinen aufgrund von Krankheit

Frage:
Ich bin krank und manchmal weine ich wegen dem, was mir aufgrund meiner Krankheit passiert. Wird dieses Weinen als Akt des Widerstands gegenüber Allah und Unzufriedenheit mit dem, was Er bestimmt hat, erachtet?
Ich begehe dies nicht vorsätzlich. Ist es verwerflich, wenn ich mit meinen Verwandten spreche und ihnen von meiner Krankheit erzähle?

Antwort:
Es ist nicht schlimm zu weinen, wenn einfach nur die Augen tränen, ohne lautes Wehklagen. Dies hat seine Grundlage in der Aussage des Propheten (sallAllahu alayhi wa sallam) , als sein Sohn Ibrahim starb: „Das Auge tränt, das Herz trauert, aber wir sagen nichts, als das, was unserem Herrn gefällt. Ibrahim, wir sind über dein Verscheiden sicherlich traurig.“ (Al-Bukhari und Muslim)
Ahadith mit dieser Bedeutung gibt es viele.
Es schadet auch nicht, wenn Sie mit Ihren Verwandten und Freunden über ihre Krankheit sprechen, so lange Sie Allah (subhana wa ta’ala) preisen, Ihm danken und Ihn loben, und Ihn um Gesundheit bitten, indem Sie die erlaubten Mittel befolgen. Ich rate Ihnen, Geduld zu bewahren und auf Allahs Belohnung zu hoffen. Ich gebe Ihnen frohe Botschaft, denn Allah (subhana wa ta’ala) sagte: {Gewiss, den Sabirun wird ihr Lohn ohne Berechnung in vollem Maß zukommen.} (Sura 39, Ayah 10)

Der Prophet (sallAllahu alayhi wa sallam) sagte auch: „Ein Muslim wird nicht von einer Müdigkeit, Sorge, Krankheit, Traurigkeit oder Verletzung heimgesucht, selbst wenn er von einem Dorn gestochen wird, ohne dass Allah (subhana wa ta’ala) ihm dafür einiger seiner Sünden tilgt.“ (Al-Bukhari. Muslim berichtet Ähnliches)

Der Gesandte Allahs (sallAllahu alayhi wa sallam) sagte auch: „Wenn Allah (subhana wa ta’ala) für jemanden Gutes will, betrübt Er ihn mit Prüfungen.“ (Al-Bukhari)

Wir bitten Allah (‘azza wa jall) , Ihnen Heilung und Gesundheit zu gewähren, ebenso Güte des Herzens und der Taten. Wahrlich, Er ist Der Allhörende, Der Antwortende.

Scheikh Ibn Baz, rahimahullah

Fataawa al-Mar´ah – 13. Frage

Quelle: http://quranundhadith.wordpress.com/

Die Anleitung des Propheten (saws) bezüglich der Behandlung von Kummer und Depression

In den Sahihain (Bukhari und Muslim) wurde erzählt, dass der Gesandte Allahs صلى الله عليه و سلم sagte:

“Es gibt keine Gottheit, die der Anbetung würdig ist, außer Allah, dem Größten, dem am meisten Nachsichtigen. Es gibt keine Gottheit, die der Anbetung würdig ist, außer Allah, dem Herrn des mächtigen Throns. Es gibt keine Gottheit, die der Anbetung würdig ist, außer Allah, dem Herrn der sieben Himmel, dem Herrn der Welt und dem Herrn des ehrenwerten Throns.“

Auch berichtete Abu Dawud in seinen Sunan, dass Abu Bakrah bezüglich des Propheten صلى الله عليه و سلم erzählte, dass er sagte:

“Dies ist das Bittgebet derer, die von Leid (oder Schwierigkeiten) getroffen sind:

اللّهُمَ رَحْمَتَكَ أرجُو, فلا تَكِلْنِي إلى نَفْسِي طَرْفة عَيْن, وأصْلِح لِي شأْنِي كُلَّه, لا إِلَهَ إِلا أَنت

‘Oh Allah! Ich bitte Dich um Deine Gnade. Laß mich nicht für einen Augenblick auf mich allein angewiesen sein, und mache alle meine Angelegenheiten erfolgreich, und es gibt keinen Gott außer Dir.’“

Auch berichtete Abu Dawud, dass Asmaa Bint ’Umays sagte, dass der Gesandte Allahs صلى الله عليه و سلم zu ihr sagte:

“Soll ich dich ein paar Worte lehren, die du rezitieren sollst, wenn du Kummer hast?

اللهُ رَبِّي لا أُشْرِك به شَيئًا

‘Allah ist mein Herr, mit Dem ich nichts und niemanden assoziiere.’“

Imam Ahmad berichtete, dass Ibn Mas’ud sagte, dass der Prophet صلى الله عليه و سلم sagte:
“Wann immer den Diener eine Traurigkeit oder Kummer befällt, und der Diener dann sagt:

‘Oh Allah! Ich bin Dein Diener, der Sohn Deines Dieners, der Sohn Deines weiblichen Dieners. Mein Stirnhaar (Schopf) ist in Deiner Hand (Deinem Griff). Deine Entscheidung über mich wird sicherlich eintreffen. Dein Urteil über mich ist sicherlich gerecht. Ich frage Dich bei allen Deinen Namen, die zu Dir gehören, und mit denen Du Dich selber benannt hast, ob Du sie in Deinem Buch geoffenbart hast, sie einige Deiner Geschöpfe gelehrt hast, oder sie für Dich behalten hast als in Deinem Wissen über das Unsichtbare. Mache den noblen Qur’an zur Quelle meines Herzens. zum Licht meiner Brust, zum Löscher meiner Traurigkeit und meines Kummers.’

Dann wird Allah seine Traurigkeit und seine Depression weg nehmen, und sie mit Freude ersetzen.”

Ebenso überlieferte At-Tirmidhi, dass Sa’d bin Abu Waqqas vom Gesandten Allahs صلى الله عليه و سلم berichtete, dass er sagte:
“Das Bittgebet welches Thu An-Nun (Jonas) zum Herrn sprach, als er im Bauch des Wals war:

‘Es gibt keinen Gott außer Dir! Preis sei Dir! Gewiß, ich gehöre zu den Ungerechten.‘

Kein Muslim wird Allah damit um eine Sache bitten, ohne dass ihm positiv geantwortet wird.“

Imam Ahmad berichtete im Musnad auch:
“Wann immer der Prophet mit einer Sache beschäftigt war, stürzte er zum Gebet.“
Außerdem sagt Allah:

“Und sucht Hilfe in der Geduld und im Gebet.” (Qur’an 2:45)

In den Sunan ist auch überliefert: “Kehrt euch zum Jihad, denn er ist eines der Tore zum Paradies, mit welchem Allah Traurigkeit und Depression vertreibt.”

Es wurde auch von Ibn ‘Abbas رضي الله عنه erzählt, dass er vom Propheten صلى الله عليه و سلم berichtete, dass er sagte:
“Wenn Traurigkeit und Kummer sich bei jemandem intensivieren, lasst ihn oft ‘laa haula wa laa quwwata illa billah‘ wiederholen.”

In den Sahihain ist auch überliefert, dass dieses Bittgebet ein Schatz des Paradieses ist, wobei At-Tirmidhi berichtete, dass es ein Tor des Paradieses ist.

Diese genannten Heilmittel bestehen aus 15 Arten. Wenn sie nicht ausreichen, um Traurigkeit, Depression und Kummer zu vertreiben, dann ist diese Krankheit chronisch geworden und muss komplett entfernt und abgebaut werden.
1. Die Bestätigung von Allahs Einzigkeit in Seiner Herrschaft.
2. Die Bestätigung von Allahs Einzigkeit in der Anbetung.
3. Der Glaube an den Tauhid (Es gibt keinen Gott außer Allah und Muhammad ist Sein Gesandter).
4. Das Preisen Allahs dafür, dass Er mit Seinen Dienern nicht ungerecht umgeht und dass Er sie nicht ohne Grund bestraft.
5. Das Bekenntnis des Dieners, dass er es selbst war, der unrecht getan hat.
6. Allah auf die Ihm liebste Art bitten, bei Seinen Namen, Attributen, wie z.B. Al-Hay und Al-Qayyum.
7. Sich von Allah abhängig machen und sich auf Ihn allein verlassen, in allem.
8. Der Diener bekennt, dass seine einzige Hoffnung in Allah liegt.
9. Das Erringen wahrer Abhängigkeit von Allah und der Bezug aller Dinge auf Ihn; mit dem Bekenntnis, dass des Dieners Schopf in Seinen Händen ist, und dass Er damit macht, was Er will. Außerdem das Bekenntnis, dass Allahs Beschluss über den Diener mit Sicherheit eintreffen wird, und dass Sein Urteil sicher gerecht ist.
10. Des Dieners Herz soll den Garten des Qur’an, wie die Tiere eine Quelle puren Wassers, geniessen. Der Diener soll das Licht des Qur’ans gegen die Dunkelheit von Verlangen und Lüsten benutzen. Der Qur’an soll sein Begleiter sein, wenn niemand anders da ist; der Trost, der jede Art von Unglück erleichtert; und die Heilung, die jede Krankheit auslöscht, die das Herz des Dieners befällt. Kurz, der Qur’an soll der Beseitiger von Traurigkeit und das Ende von Depression und Kummer sein.
11. Das Wenden zum Istighfar, Allahs Vergebung suchen.
12. Bei Allah bereuen.
13. Jihad um Allahs Willen vornehmen.
14. Das Verrichten des Gebets.
15. Alle Macht und Kraft Dem zuschreiben, Der sie in Seiner Hand hat.

aus “Healing with the medicine of the Prophet  صلى الله عليه و سلم ” von Ibn Qayyim Al-Jauziyah

Quelle: quranundhadith.wordpress.com 

Stillen schützt vor Infektionen

In dieser prospektiven Studie in Kreta wurde der Einfluss des Stillens auf die Häufigkeit und die Schwere von Infektionen bei Babys und Kleinkindern untersucht. Dies geschah in einer definierten Kleinkindpopulation unter adäquatem Impfschutz und in einem Umfeld mit einer guten Gesundheitsfürsorge.

Eine repräsentative Gruppe von 926 Kindern wurde erfolgreich über 12 Monate begleitet, die Fütterungsmethoden und alle Infektionen (u. A. akute Mittelohr- und Atemwegsentzün‐dungen, Magen-Darm-Infekte, Harnwegsentzündungen, Augenentzündungen, Pilzinfektionen) wurden mit 1, 3, 6, 9 und 12 Monaten registriert.

Kinder, welche sechs Monate ausschließlich gestillt wurden, wie es die Weltgesundheitsorganisation empfiehlt, hatten weniger infektiöse Erkrankungen als teil- oder nicht gestillte Gleichaltrige. Dieser Zusammenhang hatte auch Bestand nachdem mögliche Einflussfaktoren in Betracht gezogen worden sind, für akute Mittelohr- und Atemwegentzündungen sowie Pilzinfektionen. Langes ausschließliches Stillen bedingte auch weniger Klinikeinweisungen wegen Infektionen im ersten Lebensjahr.

Diese breitangelegte prospektive Studie in einem europäischen Land zeigt dass ausschließliches Stillen vor Infektionen schützt und die Häufigkeit und den Schweregrad von Infektionen vermindert. Teilstillen zeigte diesen Effekt nicht. Andere grösser angelegte Studien konnten auch einen kleinen positiven Schutz bei Teilstillen zeigen.

Protective effect of exclusive breastfeeding against infections during infancy: a prospective study. Ladomenou F, Moschandreas J, Kafatos A, Tselentis Y, Galanakis E. Arch Dis Child. 2010 Dec;95(12):1004-8.

Quelle:www.liewensufank.lu

Das Urteil über Organtransplantationen!

Das Urteil über Organtransplantationen

(Übersetzt von Umm Djumâna – Muslima.de.ms)

Frage:
Ist es erlaubt, Organe zu spenden oder zu erhalten, da ich kein direktes Verbot über
Organtransplantationen im Koran gefunden habe?

Antwort:
Alles Lob gebührt Allâh.
Dies ist eines der Themen, die vom Islamischen Fiqh-Institut (Majma‘ al-Fiqh al-Islâmî)
erforscht wurden, welches die folgende Fatwa herausgegeben hat:
1. Es ist erlaubt, ein Organ von einer Körperstelle einer Person an eine andere Stelle
ihres Körpers zu transplantieren, so lange man sicherstellt, dass der Nutzen dieser
Operation jeglichen Schaden überwiegt, der daraus resultieren könnte, und unter der
Voraussetzung, dass dies geschieht, um ein fehlendes Körperteil zu ersetzen oder
dessen reguläre Funktion wiederherzustellen oder einen Fehler oder eine Entstellung
zu korrigieren, die der Person körperlichen Schaden oder psychische Belastung
verursacht.
2. Es ist erlaubt, ein Organ von einer Person in den Körper einer anderen Person zu
transplantieren, wenn es sich um ein Organ handelt, das sich selbst regenerieren
kann, wie Haut oder Blut, unter der Bedingung, dass der Spender geistig voll
entwickelt ist und versteht, was er tut, und dass alle anderen sachbezogenen shar‘i
Bedingungen erfüllt sind.
3. Es ist erlaubt, einen Teil eines Organs zu verwenden, das aufgrund einer Krankheit
entfernt wurde, um den Fehler einer anderen Person auszugleichen, wie z. B. die
Hornhaut eines Auges, das aufgrund von Krankheit entfernt werden musste.
4. Es ist harâm, ein Organ zu entnehmen, von dem das Leben abhängt, wie das Herz
von einer lebenden Person zu entnehmen, um es in eine andere Person zu
transplantieren. 
5. Es ist harâm, ein Organ von einer lebenden Person zu entnehmen, wenn dies eine
wichtige Lebensfunktion beeinträchtigen könnte, auch wenn ihr Leben selbst nicht in
Gefahr wäre, wie das Entfernen der Hornhaut beider Augen. Jedoch ist das Entfernen
von Organen, was nur zu einer teilweisen Beeinträchtigung führt, eine Angelegenheit,
worüber die Gelehrten noch diskutieren.
6. Es ist erlaubt, ein Organ von einer toten Person in eine lebende Person zu
transplantieren, deren Leben oder Wiederherstellung von beeinträchtigten
Lebensfunktionen von diesem Organ abhängt, unter der Bedingung, dass entweder die Person vor ihrem Tod oder ihre Erben oder der Führer der Muslime – in Fällen, bei
denen die Identität der toten Person nicht bekannt ist oder er keine Erben hat – ihr
Einverständnis gegeben haben.
7. Es muss in den oben beschrieben Fällen sichergestellt werden, dass eine korrekte
Vereinbarung bzgl. der Organtransplantation getroffen wurde, unter der Bedingung,
dass kein Kauf oder Verkauf von Organen involviert ist. Es ist unter keinen
Umständen erlaubt, mit menschlichen Organen zu handeln. Jedoch diskutieren die
Gelehrten noch über die Frage, ob der Empfänger des Organs seine Wertschätzung
zeigen und Geld spenden darf.
8. Alles andere als die oben beschriebenen Fälle erfordert weitere Forschung der
Gelehrten im Lichte der medizinischen Forschung und der shar‘i Regeln.
Siehe auch die Fragen Nr. 2141, 2159 und 424.
Und Allâh weiß es am besten.

Qararât Majma‘ al-Fiqh al-Islâmî

Quelle: Islam-QA.com (Frage Nr. 2117)

Wie wir alle vergiftet werden! - Tödliche Energiesparlampen!

Bulb Fiction der Film.
1. Schaut euch den Film an.
2. Kauft Glühbirnen restbestände auf Ebay.
3. Schmeißt alle Energiesparlampen weg; aber bitte in den Sondermüll!

Reiner Kuhl ist heilsam für die Augen

(Übersetzt von Umm Djumâna – Muslima.de.ms)

Frage:
Hat der Prophet Muhammed (saw) auf seine Augen Surma (Kohl) aufgetragen? Und gibt es irgendwelche Ahadîth, die dies berichten? In den USA ist Kohl verboten, da er Bleivergiftung verursacht (wie sie behaupten), könnte das stimmen? Denn ich möchte ihn auch benutzen, da ich unter Sehschwäche leide.

Antwort:
Alles Lob gebührt Allâh.
In mehreren Ahadîth wird berichtet, dass der Prophet (Frieden und Segen Allâhs seien auf ihm) Kohl benutzte und anderen befahl, es zu tun. Zum Beispiel wird im Musannaf von Ibn Abi Shaybah durch den Hadîth von Anas berichtet, dass der Prophet (Frieden und Segen Allâhs seien auf ihm) pflegte, den Kohl dreimal auf sein rechtes und zweimal auf sein linkes Auge aufzutragen. Dieser Hadîth wurde von al-Albâni in al-Silsilah al-Sahîhah Nr. 633 als sahîh eingestuft. Und in Sunan al-Nasâ'i (5113) und Sunan Abi Dawûd (3837) und anderswo wurde durch den Hadîth von Ibn ‘Abbas (möge Allâh mit ihm zufrieden sein) bestätigt, dass der Gesandte Allâhs (Frieden und Segen Allâhs seien auf ihm) sagte: „Der Beste Kohl ist Ithmid (Antimon), weil er die Sehkraft verbessert und das
Haar wachsen lässt.“

Ibn al-Qayyim (möge Allâh barmherzig mit ihm sein) sagte: Kohl schützt die Gesundheit der Augen, verleiht der Sehkraft Stärke und Klarheit und reinigt die Augen von Schmutz.Nebenbei dienen einige Kohl-Arten auch zu dekorativen Zwecken, und wenn er aufgetragen wird, bevor man ins Bett geht, ist es noch besser. Und Ithmid ist wirksamer als andere Kohl-Arten. (Zâd al-Ma’âd, 4/281)

In al-Mughni heißt es: Es ist mustahabb, Kohl in ungerader Anzahl von Schichten aufzutragen. (Al-Mughni, 1/106)
In al-Majmu’ heißt es: Hinsichtlich des Verwendens von Kohl in ungerader Anzahl von Schichten gibt es unterschiedliche Meinungen unter den Gelehrten. Es wurde gesagt, dass er in ungerader Anzahl von Schichten auf einem Auge und in gerader Anzahl von Schichten auf dem anderen aufgetragen werden sollte, so dass die Gesamtzahl ungerad ist. Die korrekte Ansicht der Gelehrten, die diese Angelegenheit untersuchten, besteht darin, dass er auf jedem Auge in ungerader Anzahl von Schichten aufgetragen werden sollte. Hierauf basierend ist die Sunnah, ihn auf jedem Auge dreimal aufzutragen. (al- Majmû’, 1/334)
Sheikh Ibn ‘Uthyamîn (möge Allâh barmherzig mit ihm sein) wurde gefragt: Einige Augenärzte sagen, dass Kohl für die Augen schädlich ist und sie raten davon ab, ihn zu benutzen. Was sagen Sie darüber?
Er antwortete: Ithmid (Antimon) ist dafür bekannt, dass es sehr gut für die Augen ist. Ich weiß nichts über andere Arten von Kohl. In dieser Sache sollten wir vertrauenswürdige Ärzte zu Rate ziehen.
Und es wurde über Zarqa’ al-Yamâmah, die drei Tage weit sehen konnte, gesagt, dass man, als sie getötet wurde, entdeckte, dass alle Adern ihrer Augen Spuren dieses Ithmid bargen.
(Majmû' al-Fatâwa, Bd. 17; Kapitel über ärztliche Behandlungen und Krankenbesuche).
Aus dem Obengenannten geht hervor, dass Kohl gut für die Augen ist und nicht schädlich, vielmehr ist er heilsam. Aber es könnte einige Arten von modernem,produziertem Kohl geben, die einige chemische Zutaten enthalten, die körperlichen Schaden verursachen und einige der Vorzüge des Kohls vernichten können. Demnach sollten die Leute heutzutage nach reinem Kohl suchen und nicht jede Art Kohl, der heutzutage zu bekommen ist, als heilsam betrachten.

Und Allâh weiß es am besten.

Quelle: Islam-QA.com (Frage Nr. 44696)

Impfungen - schädlich für ihr Kind oder nicht? Dr. Aisha Utz

Impfungen- schädlich für Ihr Kind oder nicht?
Von Dr. Aisha Utz (Vormals Hamdan, sie hat auch das Buch “Wie man den Glauben bei Kindern fördert” geschrieben )
Quelle des Textes: http://en.islambio.com/
Übersetzt aus dem Englischen von www.FataatalKhayr.Wordpress.com

“Impfungen-das beste Mittel um Ihr Kind vor verschiedenen Krankheiten zu beschützen.” Das hören Sie von ihrem Arzt, von den Medien, von all den Broschüren in den Kliniken, von Ihren Freunden.. doch haben Sie sich das zweimal durch den Kopf gehen lassen was das alles bedeutet? Haben Sie sich schon mal gründlicher mit diesem Thema befasst und auch die andere Seite betrachtet?

Nun, lesen Sie weiter…

Ihr Baby ist frisch geboren, und das erste was Sie tun ist die Klinik anzurufen um einen Termin für die erste Untersuchung Ihres Kindes zu planen. Während des Termins können Sie erwarten dass Ihr Kind gewogen und gemessen wird und dass es unerträgliche Schmerzen erleidet durch mehrere Spritzen in den Beinen. Ihr Baby hat gerade ihre erste Impfung erhalten und Sie sehen einfach mit zu ohne dies zu hinterfragen. Es wird automatisch davon ausgegangen, dass es im Interesse des Kindes geschieht, weil die Impfung das Beste für das Kind ist, da sie vor vielen Krankheiten schützen sollen. Das hören Sie von ihrem Arzt, von den Medien, von all den Broschüren in den Kliniken, von Ihren Freunden. Sie denken dass der Schmerz es wert ist, den Ihr Kind erleidet, für den Schutz den es in Zukunft erhalten wird. Doch haben Sie sich das zweimal durch den Kopf gehen lassen was das alles bedeutet? Haben Sie sich schon mal gründlicher mit diesem Thema befasst und auch die andere Seite betrachtet, jene Seite die nicht von Ihrem Arzt ist?

Wussten Sie zum Beispiel, dass die Impfungen bei Kindern sehr schwerwiegende Nebenwirkungen haben können und im schlimmsten Fall sogar zum Tot führen können? Wussten Sie, dass Impfungen das Immunsystem abschwächen und dafür sorgen dass es nicht mehr so effektiv und effizient funktioniert? Wussten Sie auch, dass Impfungen gefährliche Chemikalien enthalten die körperfremd sind? Wussten Sie, dass sich Ihr Kind trotz der Impfung, an Krankheiten anstecken kann?
Wenn Sie ein neu geborenes Baby oder ein Kind haben, oder für die Zukunft Kinder planen, sind dies Themen mit denen Sie sich mehr beschäftigen sollten, und mehr darüber lernen sollten. Viele Eltern die sich mehr damit auseinander setzten entschieden sich GEGEN die Impfung. Lassen Sie uns näher in dieses Thema eingehen, und es dann von der islamischen Perspektive betrachten.

Mythen und Realitäten

Mythos 1: ”Impfungen sind ein wirksamer Schutz vor Krankheiten für Menschen”

Realität: Viele Studien in der medizinischen Literatur haben das Versagen der Impfungen dokumentiert. Masern, Mumps, Pocken, Polio (Kinderlähmung) und Hib sind in Bevölkerungsgruppen trotz der Impfung aufgetreten. Beispielsweise 1989 gab es an Schulen mit einem Impf-Niveau von 98% Mumps-Ausbrüche.
Die WHO (Weltgesundheitsorganisation) hat tatsächlich herausgefunden, dass eine Person die gegen Masern geimpft wurde eine 15 mal höhere Wahrscheinlichkeit hat an Masern zu erkranken,als eine Person die nicht geimpft wurde. Die Wirksamkeit von der Pertussis-Impfung (Keuchhusten) beträgt sogar ganze 50%. In einem Vorfall in Kansas 1986 wurde festgestellt dass 90% der Betroffenen gegen Pertussis geimpft waren. In einer anderen Studie von Röteln konnten durch Bluttests bei 36% der jungen Frauen die geimpft wurden keine Immunität festgestellt werden. Nach der Einführung des Diphtherie-Impfstoffs in verschiedenen Ländern, stiegen die Fälle dieser Krankheit explosionsartig an. In Frankreich gab es eine Steigerung von 30%, in Ungarn 55% und in Genf in der Schweiz gab es eine Verdreifachung der Krankheit. All dies geschah erst nach der Massenverpflichtung zur Impfung in diesen Ländern. In Australien wo es keine Impfpflicht gibt und wo nur ca. die Hälfte der Bevölkerung diese Impfungen erhalten, ist die Rate der Krankheit gleich bei den Geimpften als auch bei den nicht-Geimpften.

Diese Fakten zeigen uns (und das sind nicht die einzigen, es gibt viel mehr solcher Fälle) dass die Impfungen gar nicht so effektiv sind wie es den Menschen versucht wird zu verkaufen. Eine Person die sich impfen lässt hat somit keine Garantie dass sie sich an dieser Krankheit nicht ansteckt, und wenn sie sich dann in einem späteren Alter ansteckt sind die Folgen viel gravierender. Es ist eigentlich ganz einfach, wenn man die Immunität einfach auf eine natürliche Art und Weise erwirbt (wie z.B. durch das Stillen, oder die Ansteckung in frühen Jahren) besteht die Möglichkeit für eine Reinfektion auf 3,2 %. Wenn die “Immunität” aber auf künstlichem Wege zu erben versucht wird, besteht die Möglichkeit für eine Reinfektion auf ganzen 80%. Nur ein kleiner Prozentsatz aller Bevölkerungen stecken sich an den Seuchen an, viele sind schon von Natur aus immun dagegen. Wenn eine Person also geimpft wurde und sich nicht angesteckt hat, hat dies nichts zu bedeuten. Die Chancen sich niemals anzustecken stehen für sie oder ihn auch ohne Impfung gut.

Mythos 2: ”Impfungen sind die Hauptgründe,weshalb die Krankheitsraten so zurückgegangen sind.”

Realität: Die meisten Rückgänge der Krankheiten sind schon vor der Massen-Impfung zurückgegangen. Die Todesfälle durch Infektionskrankheiten sanken in den USA und in England um 80% schon vor den Impfungen. Die britische Vereinigung für die Förderung der Wissenschaft hat festgestellt, dass Kinderkrankheiten zwischen 1850 und 1940 um 90% sanken, somit war es lange Zeit vor den Impfungen.Man sah dass die Krankheiten in europäische Ländern, die sich gegen Polio und Pocken-Impfungen weigerten und in Ländern, die diese Impfungen vorschrieben zeitgleich zurückgingen. Auch die Raten anderer Krankheiten gingen zurück, ohne dass dagegen geimpft wurde. Beispielsweise: Tuberkolose, Windpocken, Scharlach, Typhus und die Pest. Jetzt müssten Sie sich fragen was die tatsächlichen Gründe für den Rückgang dieser Krankheiten waren? Forschungen zeigen dass eine verbesserte Abwasserentsorgung, verbesserte Hygienemaßnahmen, verbesserte Ernährung und andere gesundheitliche Faktoren die wichtigsten Gründe für den Rückgang dieser Krankheiten waren. Ein kürzlich veröffentlichter Bericht der WHO unterstützt diese Fakten. Der Bericht stellte fest dass “Krankheiten und Sterberaten in der dritten Welt keinen direkten Zusammenhang mit Impfungen oder medizinischer Versorgung haben sondern dass sie eng mit dem Standard der Ernährung und der Hygiene stehen. Somit sehen wir, dass eine Impfung nicht wichtiger ist als eine gesunde Ernährung, eine saubere Umwelt und die persönliche Hygiene.

Mythos 3: ”Impfstoffe sind absolut sicher für Kinder”

Realität: Impfstoffe sind gefährlicher als wir glauben. Dies sind Informationen die Sie von Ihrem Arzt nicht so bekommen werden, und auch wird er Sie nicht aufklären falls eine Nebenwirkung bei Ihrem Kind auftritt. 1986 gründete der Kongress der vereinigten Staaten “The National Childhood Vaccine Injury Act” welche die Wahrheiten von Impfstoffen verursachten Krankheiten und Todesfälle ans Licht brachte. Dieses Gesetz verpflichtet die Ärzte dazu, Eltern über die Vorteile und Risiken der Impfstoffe für Kinder aufzuklären und fordert Ärzte dazu auf sich bei Nebenwirkungen bei den Bundesgesundheitsbehörden zu melden. Die Gesundheitsbehörde, die dies mit den Zentren für Krankheitskontrolle beobachtet räumte ein dass 90% der Ärzte sich nicht an dieses Gesetz halten.
Es treten mehr als 12.000 Nebenwirkungen pro Jahr auf. Wenn also alle Ärzte die Nebenwirkungen melden würden, wäre eine Zahl nahe 120.000 realistischer. Schätzungsweise sind die Impfstoff-bezogenen Todesfälle über 1000. Die Entschädigung für ein Kind welches an den Folgen der Impfung stirbt beträgt bis zu 250.000 Dollar und im Falle eines hirngeschädigten Kindes bekommt man für all die medizinischen Rechnungen, für den ganzen Schmerz und das Leid über Millionen von Dollars ausgezahlt.
1997 wurden 802.000.000 Dollar für hunderte Kranke, Verletze und Tote als Entschädigung ausgezahlt (insgesamt 5000 Fälle, davon 700 Todesfälle). Weitere tausende Fälle stehen noch offen die die Regierung mehr als 1,7 Milliarden Dollar kosten wird. Ein Teil von dem Geld, was die Eltern bei den Impfungen zahlen geht auch an den Kongress, also zahlen die Eltern bei jeder Impfung eine Versicherung für ihre Kinder. In vielen Fällen ist die Krankheit die aus den Impfstoffen folgt schlimmer als die Krankheit gegen die man geimpft wurde. Der Pertussis-(Keuchhusten) Impfstoff ist vermutlich der gefährlichste. Die Wahrscheinlichkeit an einer Nebenwirkung vom DTP-Impfstoff(gegen Pertussis) zu sterben ist 1 zu 1750, wobei der direkte Tot an Pertussis jedes Jahr eine Wahrscheinlichkeit von 1 zu mehreren Millionen hat. Eine Studie der UCLA hat herausgefunden, dass 1 Kind von 13, welches gegen DPT geimpft wurde einen Krampfanfall erlitt. 1 von 700 hatte Krämpfe und einen Schock erlitten, welche zu Hirnschäden oder Lernschwierigkeiten führen können. Impfungen im Allgemeinen haben eine Verbindung zu Störungen des Blutes, des Gehirns, der Haut und des Nervensystems. Beispielsweise: Enzephalitis( Erkrankung des zentralen Nervensystems, Hirnschäden), Lähmung, Nervenentzündung, Erkrankung der Lymphdrüsen, Hauterkrankungen, Allergien, Arthritis und Krebs.

Nationale und internationale Studien sehen einen Zusammenhang zwischen Impfungen und dem SIDS-Syndrom (http://www.tobias-schwarz.net/medizin/paediatrie/sids.html). Eine Studie ergab dass der Höhepunkt des Eintreffens des SIDS-Syndrom im Alter von 2-4 Monaten auftrat, der Zeitraum wo die ersten routinenmäßigen Impfungen gegeben werden. Eine andere Studie ergab wiederum, dass die Hälfte der SIDS-Fälle (2500 bis 5000) einen Zusammenhang mit der Impfung hatten. In der Mitte der 70´er Jahre, als China die Impfungen aufhob sanken die SIDS-Fälle im Alter von 2 Monaten – 2 Jahren drastisch. Die beunruhigende Tatsache in den vereinigten Staaten ist, dass die Gerichtsmediziner sich weigern in SIDS-Fällen die Impfung zu überprüfen, was die Beweisführung somit um einiges erschwert. Eine weitere wichtige Wahrheit ist, dass Impfungen das Immunsystem nicht stärken sondern im Gegenteil schwächen.
Die Impfungen fokussieren sich nur auf einen Teil des Immunsystems, welches die Fähigkeit des Körpers der “generalisierten Reaktion” stört. Nur ein spezieller Teil des Immunsystems wird funktionieren. Das bedeutet, dass die Impfungen zu einer Immununterdrückung führen, die wiederum zu einer erhöhten Anfälligkeit auf andere Krankheiten und Infektionen führt. Dies erklärt auch warum die Kinderkrankheiten tatsächlich zugenommen statt abgenommen haben. Impfungen enthalten auch extrem giftige chemische Stoffe wie z.B. Formaldehyd, Quecksilber (Thiomersal) und Aluminiumphosphat, welche zu schädlichen Auswirkungen führen können. Schon mikroskopisch kleine Mengen können zu Krebs, neurologischen Schäden und sogar zum Tot führen.  Einige von diesen können sich im Körper nochmal vermehren. Dies ist nur die Spitze des Eisberges, es stehen eine menge Informationen zur Verfügung, für diejenigen die mehr erfahren möchten.
Es ist sehr wichtig dass Eltern in diesem Bereich richtig aufgeklärt werden, damit sie sich frei dafür oder dagegen entscheiden können und nicht wie heute sich von Ärzten manipulieren lassen.

Aus islamischer Perspektive

Aus islamischer Sicht gibt es mehrere Probleme, die im Zusammenhang mit diesem Thema berücksichtigt werden müssen. Diese Diskussion geht wesentlich tiefer, als die bloßen physikalischen Auswirkungen der Impfungen. Wir müssen die Schöpfung Allahs subhana wa ta’alas gründlich behandeln; die Perfektion,der Lebensunterhalt und die Versorgung die uns von Allah gegeben wurde und der Wille Allahs, da Er subhana wa ta’ala und zu Seiner Existenz zählt. Lassen Sie uns fortfahren:

Die Schöpfung Allahs

Allah sagt,  ”Wir haben den Menschen ja in schönster Gestaltung erschaffen,” (95:4)

Das Arabische Wort in diesem Vers ist “taqweem”, welches als Gestalt, Form, Natur oder Bau übersetzt werden kann. Obwohl speziell die spirituelle Natur des Menschen gemeint ist, kann es ebenso die mentale und physikalische Struktur bedeuten. Es gibt keinen Fehler in der Schöpfung Allahs. Allah gab dem Menschen die reinste und beste Natur und Perfektion und Balance, welche offensichtlich zu der physikalischen, mentalen und spirituellen Art des Menschens gehört. Allah subhanahu wa ta’ala sagt:

O Mensch, was hat dich hinsichtlich deines edelmütigen Herrn getäuscht, Der dich erschaffen und da(bei) zurechtgeformt und wohlgebildet gemacht hat. und dich, in welcher Gestalt Er wollte, zusammengefügt hat? (82:6-8).

Fokussiert man sich auf den physikalischen Aspekt, braucht man nur das System des Körpers zu betrachten um die Bedeutung dieser Verse und das Wunder der Schöpfung Allahs zu verstehen.  Der menschliche Körper besteht aus einer Anzahl Spezialsystemen: das Verdauungssystem, das Atmungssystem, das Nervensystem, die Muskulatur, der Blutkreislauf, das Knochengerüst (Skelett), die Haut, die Sinne, das Immunsystem und so weiter.

Jedes einzelne System des Körpers ist ein Wunder der Natur und noch viel erstaunlicher als alle wissenschaftlichen Fortschritte die der Mensch nur erreichen kann (Sayyid Qutb fii Dhilal al Quran) Warum ist der Mensch also so unachtsam? Warum übersieht er die Wunder seiner eigenen Beschaffenheit? Warum vernachlässigt er den Einen, Der ihm all diese besonderen Geschenke gab? O ihr Menschen! Was hat euch zur Nachlässigkeit unserem Schöpfer gegenüber, dem Großzügigen (al-Karim) gebracht?Warum glaubt der Mensch, er könne die perfekte Schöpfung Allahs verbessern und sie dazu bringen effektiver zu funktionieren?

In Bezug auf die Impfungen, ist es genau das, was die Menschen versuchen zu tun. Daraus kann man entnehmen, dass gemeint ist, dass die Schöpfung Allahs nicht “perfekt genug” ist um Infektionskrankheiten durchhalten zu können, dass Allah subhana wa ta’ala Seine Schöpfung nicht richtig geschaffen hat (astaghfirullah), dass das Immunsystem gestört ist und es korrigiert werden muss, dass ein Baby welches jünger als 1-2 Monate ist fehlerhaft und unvollständig ist und menschliche Eingriffe zum Überlegen braucht. All diese Annahmen sind falsch und bringen nur Skepsis und Zweifel mit sich, die in dem Glaubenssystem eines Muslims nicht vorhanden sein dürfen. Man mag meinen, dass es ein intensives Thema ist, welches einfach zu sein scheint, aber hier ist eine tiefgehende Analyse erforderlich. Man kann die Verse des Quran nicht bezweifeln und obendrauf noch behaupten dass man mehr als Allah subhana wa ta’ala leisten kann. Gerade als Muslime sollten wir nicht in diese Falle tappen. Wir müssen an die Vollkommenheit der Schöpfung Allahs glauben und verstehen, dass Impfungen in keinster Weise dazu in der Lage sind, die Schöpfung zu verbessern. Sie stören nur das menschliche System und bringen Zweifel mit sich (Forschungen bestätigen das).

Die Versorgung Allahs

Allah subhana wa ta’ala hat uns nicht nur in der edelsten Form geschaffen, Er gab uns auch die Mittel zum Schutz und zur Unterstützung der Selbstverwirklichung. Wir werden ermahnt, dass unser Körper und unsere Gesundheit ein Geschenk Allahs sind für die wir zur Rechenschaft gezogen werden am Tag der Abrechnung. Der Gesandte Allahs (Allahs Segen und Heil auf ihm) sagte:“Kein Mensch wird sich von seiner Stelle am Jüngsten Tag bewegen, bis er gefragt wird nach seinem Leben, wie er es verbrachte?, nach seinem Wissen, was er damit machte?, nach seinem Vermögen, wie er es erwarb und ausgab? und nach seinem Körper, wie er ihn abnutzte?”[Muslim]

Und der Gesandte Allahs (Allahs Segen und Heil auf ihm) sagte auch:“Es gibt zwei Segen, die viele. Leute verlieren: dies sind, Gesundheit und freie Zeit um gute Dinge zu tun.” [Bukhariyy]

Die Aufgabe des Muslims ist es, sich um seinen Körper auf die beste Art und Weise zu kümmern und dem zu folgen, was Allah ihm vorgeschrieben hat. Die Versorgung an Möglichkeiten von Allah sind viele. Ab dem Zeitpunkt der Geburt, ist die Mutter die Ärztin des Kindes. Allah subhana wa ta’ala sagt:

Und die Mütter stillen ihre Kinder zwei volle Jahre. (Das gilt) für jemanden, der das Stillen zu Ende führen will. (2:233)

Es wurde herausgefunden, dass die Muttermilch die nützlichste Substanz für eine Baby ist, sie enthält mehr als nur Nährstoffe. Die Muttermilch liefert auch Antikörper, stärkt das Immunsystem und schützt das Kind vor vielen Krankheiten. Dies ist ein wundervolles Geschenk, welches dem auch so schon gesunden Baby einen noch gesünderen Start fürs Leben bietet.  Die Muslime werden dazu aufgefordert von dem guten und erlaubten auf der Erde zu essen.

Sie fragen dich, was ihnen erlaubt ist. Sag: Erlaubt sind euch die guten Dinge. (5:4)

O ihr Menschen! Eßt von dem, was es auf der Erde gibt, als etwas Erlaubtem und Gutem, und folgt nicht den Fußstapfen des Satans! Er ist euch ein deutlicher Feind. (2:168)

Wir kennen nun die Vorteile des Verzehrs gesunder und reiner Nahrung, und das Meiden von allem was schädlich für unseren Körper ist. Die Verwendung von Honig, Schwarzkümmelöl, Datteln, Olivenöl etc. sind wirkend gegen Krankheiten und man kann sie auch als Heilmittel verwenden. Die Art der Nahrung die wir zu uns nehmen, kann sich auf unser Körpersystem auswirken, oft passiert dies auf schleichendem Wege.

Auch das Alkohol-Verbot und das Verbot jeglicher Drogen einzunehmen, die zu schwerwiegenden Problemen (gesundheitliche und andere) führen sind eine der Pflichten die uns Allah subhana wa ta’ala auferlegt hat. Ehebruch und Unzucht sind auch verboten, diese können sexuell übertragbare Krankheiten verursachen. Schweinefleisch und Produkte vom Schwein, die zu verschiedenen Krankheiten führen können sind ebenfalls nicht erlaubt. Und so weiter…

In Bezug auf die Impfungen bedeutet das, dass die Impfungen nicht notwendig sind. Für jemanden der die Gesetze Allahs befolgt,  ist die Chance auf langfristige Gesundheit erhöht. Selbst wenn man sich an einer Krankheit ansteckt, wird das Immunsystem stark genug und in der Lage dazu sein, diese zu bekämpfen. Dieses Bekämpfen wird wiederum das Immunsystem noch mehr stärken und ergibt eine starke Immunität gegen diese Krankheit. Wie schon erwähnt führen Impfungen zur Schwächung des Immunsystems und führen zu allen Arten von Problemen bei Kindern. Durch den Einsatz der Impfungen wurde auch die Epidemiologie der Krankheiten gestört, wodurch sie im Erwachsenenalter öfter erscheinen, wo die Effekte in der Regel viel ernster sind als in der Kindheit. Es ist offensichtlich, dass die Veränderung und Manipulation der Schöpfung Allahs subhana wa ta’alah nur zu Nachteilen führt.

Der Wille Allahs

Wir vergessen oft dass das was uns im Leben alles passiert durch Allahs Willen und durch Seine Kraft geschieht.  Nichts geschieht außer dem, was Allah verordnet hat.

Und es gibt nichts, dessen Schatzkammern nicht bei Uns wären. Und Wir senden es nur in bestimmtem Maß hinab (15:21)

Sag: Die Angelegenheit ist ganz und gar (in) Allahs (Entscheidung). (3:154)

Wenn eine Krankheit das Kind treffen wird, so ist dies Allahs Bestimmung, und wird das Kind von dieser Krankheit geheilt ist dies auch Allahs Bestimmung. Sich auf Menschen zu verlassen,die meinen sie würden das Kind irgendwie beschützen oder heilen aber nicht auf Allah zu vertrauen ist eine Schwäche im Glauben. Was auch immer geschieht, wir sollten immer “alhamdulillah” sagen weil es von Allah ist und weil Er subhana wa ta’ala es uns es aus irgendeinem Grund gegeben hat (entweder als Prüfung oder Strafe).

Allah sagt: Kein Unglück trifft (jemanden), außer mit Allahs Erlaubnis. Und wer an Allah glaubt, dessen Herz leitet Er recht. Und Allah weiß über alles Bescheid. (64:11)

Wir sollten auf Allah subhana wa ta’ala vertrauen, und Ihn bitten uns in Zeiten der Not zu helfen. Dias Bittgebet ist viel mächtiger als jede verfügbare Medizin, weil Allah subhana wa ta’ala Der Einzige ist, Der Heilung schenkt.

Zum Abschluss:

Obwohl der Islam nicht gegen die medizinischen und technologischen “Entwicklungen” ist, ist es wichtig zu verstehen dass nicht alle “Entwicklungen” in unserem Interesse stehen. Viele dieser “Fortschritte” haben eigentlich sogar eher zu schädlichen Ergebnissen geführt. Zum Beispiel der Fernseher, er gilt als eine der wichtigsten Erfindungen des Jahrhunderts, aber gleichzeitig hat es zur Betäubung in den Köpfen der Kinder geführt, zum Rückgang der Kommunikation innerhalb der Familie und zu viel Irreführung.

Impfungen werden als wundersame Form der Vorbeugung von Krankheiten dargestellt, obwohl sie nichts anderes als Geldmacherei für Ärzte und pharmazeutische Unternehmen sind. In Wirklichkeit haben sie mehr Schaden als Nutzen gebracht und haben die natürlichen Regeln von Allah gebrochen. Bevor Sie Ihre Tochter oder Ihren Sohn zu der nächsten Impfung bringen, betrachten sie diese wichtigen Informationen und forschen sie weiter. Sie sollten es im Interesse Ihres Kindes tun. Lassen Sie sich von der Rechtleitung Allahs (Quran und Sunnah) leiten in allen Bereichen und Angelegenheiten, einschließlich dem Bereich: körperliche Gesundheit. Wenn wir Allahs Geboten folgen, ist es nicht notwendig künstliche Eingriffe zu tätigen. Allah subhana wa ta’ala hat uns Gaben bereitgestellt, die Jenseits unserer Vorstellungskräfte sind, und sie wurden leicht und natürlich zur Verfügung gestellt. Wir müssen sie nur nutzen.

Die schockierenden Fakten:

Wenn ein Kind in die 1. Klasse kommt wird es bereits mindestens 10 verschiedene Impfstoffe mit 19 Spritzen bekommen haben. 98% der Kinder in den vereinigten Staaten bekommen diese Menge an Impfungen.

- die Impfstoffe haben sich in den letzen 10 Jahren verdoppelt

-neue Impfstoffe kommen in regelmäßigen Abständen dazu

-die vereinten Nationen haben 150 Millionen Dollar investiert für einen “Super-Impfstoff” in nur einer Spritze, die gegen 30 Kinderkrankheiten immunisieren soll

1950 vor den Massenimpfungen hatten die vereinigten Staaten die dritt niedrigste Sterberate bei Säuglingen auf der ganzen Welt. 1995 fielen sie auf Platz 23 und sind nun weltweit bekannt für ihre entsetzliche Sterblichkeitsrate bei Säuglingen.

Ramadan und Gesundheit

Der Islâm ruft die Menschen dazu auf, sich um ihre Gesundheit zu kümmern und diese zu erhalten, weil es die Hauptinvestition eines jeden Menschen in diesem Leben ist. Der Prophet  sagte uns, dass ein starker Gläubiger bei Allâh besser und geehrter ist als ein schwacher Gläubiger. Der Grund dafür liegt darin, dass ein starker Gläubiger fähig sein wird, seine religiösen und weltlichen Pflichten im besten Maß zu erfüllen, im Gegensatz zum Schwachen, der vielleicht nicht fähig ist die Hürden des Lebens und seine religiösen Anforderungen zu meistern; ja, er könnte sogar eine Belastung für die Gesellschaft werden.
Das System des Fastens, wie es im Islâm vorgeschrieben ist, hilft einem Muslim dessen Gesundheit zu bewahren und sich vor Krankheiten zu schützen, wie Bluthochdruck, Übergewicht und andere Krankheiten, die diejenigen befallen, die nicht das göttliche System befolgen, das von Allâh erstellt wurde.
In diesem Artikel werden wir kurz dieses Thema ansprechen, ohne ins Detail zu gehen. Wir werden einige der Dinge erwähnen, die die Ärzte über das Fasten und dessen Vorteile äußern.
Medizin-Studien haben bewiesen, dass das Fasten (wenn es ordnungsgemäß als Teil eines Systems verrichtet wird) viele Vorteile für die Gesundheit hat, von denen einer der wichtigsten das Sich-Entledigen überschüssiger Fette ist, die dazu führen, dass jemand übergewichtig oder sogar fettleibig wird, was wiederum eines der am meist verbreitesten Gesundheitsprobleme der heutigen Zeit darstellt.
Es ist eine bekannte Tatsache, dass Übergewicht negative Auswirkungen auf den Körper hat, vor allem auf das Herz, was das Fasten (als System) zu einem wichtigen Faktor in der Erhaltung und im Schutz der Gesundheit macht.
Einer der gesundheitlichen Vorteile, die das Fasten hat, ist die Entschalckung körperlicher Ausscheidungen. Es wurde wissenschaftlich bewiesen, dass der Körper Eiterknöllchen aufbaut, die ihre Ausscheidungen, die viele Krankheiten verursachen, in das Blut drücken. Das Fasten ist ein sehr wichtiges und nützliches Mittel, um den Körper von diesen schädlichen Ausscheidungen zu säubern.
Das Fasten erlaubt es den Zellen und Organen des Körpers ihre Funktionen ordnungsgemäß auszuführen. Der Grund liegt darin, dass das Fasten den Körperorganen eine Möglichkeit gibt sich auszuruhen und eine fast vollständige Rast einzulegen. Diese Organe arbeiten andauernd für den Rest des Jahres, und der Fastenmonat Ramadân kommt als eine Zeitspanne des Urlaubs für sie, der ihnen eine Möglichkeit gibt, die nötige Pause zu machen, damit sie danach energievoller weiterarbeiten können.
Daher gibt das Fasten (als System) dem Körper die erforderliche Diät und schützt ihn vor vielen gefährlichen Krankheiten. Viele Kliniken griffen zum Fasten als Teil ihres Behandlungsplans, was die Wichtigkeit des Fastens für das allgemeine Leben einer Person beweist, und besonders für deren Gesundheit.
Es ist genauso wichtig zu sagen, dass das System des Fastens nicht einfach bedeutet, sich vom Morgengrauen bis zum Sonnenuntergang des Essens und Trinkens zu enthalten und danach so viel zu essen wie man kann und es wünscht. Keineswegs! Man muss das System des Essens zur Zeit des Fastenbrechens einhalten und sich auch daran halten, ausgeglichene Mahlzeiten einzunehmen und sich vom Überessen fernzuhalten.
Zum Abschluss  möchten wir die Fastenden daran erinnern, dass der Hauptzweck des Fastens, für den es vorgeschrieben wurde, darin besteht, Frömmigkeit zu erlangen und sich Allâhs bewusst zu sein, indem man sich an Seine Anordnungen hält und Seine Verbote beachtet. Allâh sagt: „O ihr, die den Glauben verinnerlichen! Vorgeschrieben ist euch das Fasten wie es auch denen vorgeschrieben ward, die vor euch gewesen; vielleicht seid ihr ja demütig in Ehrfurcht gegenüber Allâh.“ (Sûra 2:183). Dieser Vers legt deutlich dar, dass das ersehnte Ziel des Fastens in Frömmigkeit und Rechtschaffenheit besteht, damit man Allâh näher kommen kann.
Daher ist das Fasten in erster Hinsicht nicht als medizinisches System beabsichtigt, um Krankheiten zu behandeln (obwohl es dies sicherlich bewirkt), sondern vielmehr eine Anbetungshandlung, die bezweckt, den Muslim hinsichtlich dessen religiöser Engagements und dessen moralischen Verhaltens zu einem besseren Menschen zu machen.

Quelle: islamweb.net